Il nostro obbligo morale di animali

Durante il fine settimana, mi sono imbattuto in questo articolo da Eric Loomis, che sta cercando di dare un senso del suo rapporto complicato con calcio professionistico. Alza ottimi punti, molti dei quali affrontano la correlazione tra il campo e off-the-field violenza.

Mi è piaciuto il suo articolo molto, ma mi sono imbattuto su questo pezzo:

Io non sono sicuro perché la violenza nei confronti degli animali è più accettabile che la violenza verso gli esseri umani, ma di prendere la crudeltà sugli animali meno sul serio non è raro. L`idea che è in qualche modo più degno per sostenere per gli esseri umani rispetto per gli animali è una prospettiva che incontro regolarmente, soprattutto durante la stagione estiva quando non c`è più importanza attribuita ad aiutare “i meno fortunati”.

Ma “chi è meno fortunato” non si limita a ogni specie. La sofferenza è sofferenza, che si tratti di un cane che è stato picchiato e combattuto o una persona senza un letto caldo per la notte. Che differenza fa che si può fare l`algebra? Entrambi si sentono il dolore e il freddo. Sia l`esperienza della solitudine, la fame, e il terrore.

Alcuni semplicemente sostengono che gli esseri umani sono intrinsecamente più meritevoli. Gli animali possono non la ragione, non so il bene dal male, e non può concepire la coscienza al di fuori di se stessi. Nemmeno tre settimane di età umana, eppure noi non riteniamo la sua vita da un punto di vista legale o morale-meno prezioso di quello di un uomo di 25 anni.

Proprio perché siamo fisicamente più forte o possediamo capacità mentali diversi da quelli degli animali non significa che abbiamo il diritto di utilizzarle per la nostra convenienza o per chiudere un occhio per il loro disagio. La mia umanità non giustifica confinare un elefante in una gabbia da circo non più di quanto la mia statura fisica razionalizza concatenamento un bambino a un albero.

Gli animali non sono qui per il nostro divertimento o per alleviare i nostri fardelli. Quando gli esseri umani iniziano a utilizzare questa “superiorità intrinseca” per liberare piuttosto che asservire altri, o quando gli animali iniziano il ritaglio le orecchie della gente perché a loro piace l`aspetto di esso o frustare la gente per promuovere la corsa veloce in una gara podistica, forse allora possiamo ri-valutare chi è intrinsecamente più meritevoli.

Il mio desiderio Ringraziamento: Tutti gli esseri umani, in tutto il mondo, capire il valore del fare qualcosa. Non si tratta di una causa classifica rispetto ad un altro. sostenitori benessere dei bambini non vengono criticati per aver ignorato la fame nel mondo. camminatori cancro al seno non sono contrapposti AIDS ciclisti di sensibilizzazione. Si tratta di riconoscere che ci sia abbastanza ingiustizia per andare in giro, e si tratta di fare la vostra parte per eliminare la sofferenza per tutti.

Un pensiero finale:

Recentemente ho partecipato a una raccolta di fondi per un politico in corsa per ufficio locale. Quando è stato chiesto circa la sua posizione sulla pena di crudeltà verso gli animali, ha risposto che non ha alcuna tolleranza per coloro che abusano degli animali. Il suo motivo? Gli individui che torturano gli animali rischiano di andare su di abusare esseri umani. Questo può essere vero, ma io attendo con ansia il giorno in cui i politici denunciano la crudeltà sugli animali, non a causa di ciò che porta a, ma a causa di quello che è: Sbagliato.

Felice Ringraziamento.

Leslie Smith
editore